疏影横斜水清浅

        此乃红丝砚，砚体玲珑细腻，抚之若小儿肌肤，叩之则金声玉振，厚仅一指，大小堪堪盈掌，当为写经之用。 砚池周边雕有瓜瓞延绵，传统题材，虽无甚新意，但在《西清砚谱》中亦收录此类砚雕。砚背素工，而图案却天然成趣， 颇有：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之意味，想起了和靖先生，便解囊纳砚，为吾几上之物也。

        林和靖结庐孤山，“闲锄明月种梅花”；其韵与五柳相承，人与梅花同清。故宋以降，多有士人种梅于孤山，而写梅的众多名篇佳作中亦多了些林和靖的影子，明人张岱的《补孤山种梅序》有云：“ 盖闻地有高人，品格与山川并重；亭遗古迹，梅花偕姓氏俱香。名流虽已代迁，胜事自须人补。在昔孤山逸老，高韵同秋水，孤清操比寒梅。疏影横斜，远映西湖清浅;暗香浮动，长陪夜月黄昏。今乃人去山空，依然水流花放。瑶葩洒雪，乱点冢上苔痕;玉树迷烟，恍堕林间鹤羽。兹来韵友，欲步先贤，补种千梅，重开孤屿。凌寒三友，蚤结九里松篁；破腊一枝，远谢六桥桃柳。伫想水边半树，点缀冰花;待披雪后横枝，低昂铁干。美人来自林下，高士卧于山中。白石苍崖，拟筑草亭招素；;浓山淡水，闲锄明月种梅花。有志竟成，无约不践。将与罗浮争艳，还期庾岭分香。实为林处士之功臣，亦是苏东坡之胜友。吾辈常劳梦想，应有宿缘。哦曲江诗，便见孤芳风韵;读广平赋，尚思铁石心肠。共策灞水之驴，且向段桥踏雪；遥期漆园之蝶，群来林墓寻梅。莫负佳期，用追芳躅。”  

        名士往矣，其身后仅留有一砚一簪。然，疏影横斜，远映何止于西湖的清浅；寒梅清操，暗香浮动却又有了千年。 斯文如斯，瓜蝶延绵……。 而今于一砚之上再现林处士之诗境，岂非是应了那句“盛事自须人补”；应有宿缘矣。

        宿缘是一个时间的概念，宿往昔矣，今日之果得之于宿缘，为今日所积之缘，亦可谓是明日之果之宿缘。