
惟辛丑年辛巳月乙卯日,于“喜古事”拍得一佛尘。佛尘常持于高士之手,既有用以去除世尘之功效,亦有拂去心尘之寓意。佛陀上忉利天为母说法归来时,梵天尝执白拂,侍佛之右。
禅宗神秀曾云:
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂试,勿使惹尘埃。
心镜世事映现之处,蒙尘则所映之像失真矣,即不得见事物之本来。故佛尘亦有警示之用,拂试形骸之尘时莫忘心尘的除扫。
禅宗六祖慧能亦有偈语云:
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
二者所言并无矛盾,所描述的是修行的不同阶段。六祖偈子说的是证悟后,讲的是性空。而神秀描述的是证悟的过程。心尘则是对自我故知的执着,待至性空则无镜矣,尘着何处?
佛尘于心尘之用在于阶段、过程和所处的层次。而立于红尘之形骸,亦当“时时勤拂试,勿使惹尘埃”。以至世尘亦无所染矣。
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